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Pensieri sparsi...

Preferisco l'umorismo alla politica,mi pare piu' giusto ridicolizzare cose serie che spacciare per serie cose ridicole. (G. Monduzzi)

Le cose serie vanno affrontate con leggerezza. Quelle di poco conto con serietà. ("Hagakure", il codice segreto del samurai)

Io parto per strappare una stella al cielo e poi,per paura del ridicolo, mi chino a raccogliere un fiore. (Kipling)

Omnem crede diem tibi diluxisse supremum (Fa' conto che ogni giorno sia stato l'ultimo a splendere per te )

Il vantaggio di essere intelligente è che si può sempre fare l'imbecille, mentre il contrario è del tutto impossibile. (Woody Allen)

Se pensi a una cosa alle tre del mattino e poi ci ripensi l’indomani a mezzogiorno, arrivi a conclusioni diverse. (Snoopy)

Satira: E' l'umorismo quando perde la pazienza. (G. Mosca)

Umorismo: e' il sorriso dell'intelligenza. (E. Ionesco)

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E' difficile far ridere al giorno d'oggi. E' molto più facile far piangere, basta una cipolla. (C.Marchi)

Chi sa ridere è padrone del mondo (G. Leopardi)

La fantasia è più importante della conoscenza. (A. Einstain)

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29 luglio 2005

L'amore romantico: un sentimento che nutre se stesso.

Pare stia tornando in auge l’amore romantico, dopo tanto disimpegno sentimentale la nuova tendenza è l’amore spirituale. Frank Tallis, psicologo inglese nel suo libro “Love Sick” definisce il romanticismo una sorta di religione, una santificazione del nobile sentimento. Gli officianti sono uomini e donne che ricercano, in primis, le affinità elettive.
Ritiene che l’amore per essere davvero felice debba  nascere con persone con cui entriamo in sintonia , con cui  abbiamo in comune la visione del mondo e con stimoli intellettuali simili ai nostri. L’amore nobile ed elevato, la comunione di spirito, insomma. Il cosiddetto amore romantico pare sia più solido e duraturo e anche meno deludente.
Il concetto odierno di amore platonico deriva dal medioevo, epoca in cui si credeva che per elevarsi spiritualmente non ci dovesse essere amore fisico. Ma Platone che intendeva davvero per amore? Per il filosofo la bellezza esteriore, che tanto potere ha sugli occhi è uno specchio della bellezza perfetta ed eterna interiore. L'essenza più profonda dell'eros platonico è la consapevolezza di sentirsi migliori quando si ama. Quindi l’amore diventa sentimento di reciproca elevazione.
Amare una persona significa comprendere che quella persona è ciò che sa comunicare all'anima. E’ la volontà ed il desiderio di sollevarsi dalla negatività e di volare verso tutto ciò che accomuna. L'amore è perciò desiderio di bellezza. C'è dapprima la bellezza fisica, da cui si è  subito attratti. Ma più importante è la bellezza dell'anima. Platone indica una scala gerarchica dell'amore: nei gradini più bassi si trova l'amore fisico.
L'anima ed il corpo hanno caratteristiche opposte: la prima è spirituale e legata alla dimensione delle idee, il corpo è puramente materiale, affine al mondo sensibile e terreno. Mentre il corpo spinge l'uomo a cercare piaceri sensibili e di livello basso, l'anima lo induce a cercare piaceri sublimi e spirituali. Riuscire a conciliare entrambi sarebbe la perfezione.
L'amata vede negli occhi di chi la ama se stessa perchè vede riflessa la propria bellezza. E’ una concezione mitica e mistica che si ritrova nei celebri versi di Dante "Amor ch'a nullo amato amar perdona..." Lui stesso è figura emblematica dell’amore che si sublima. Beatrice infatti è l’amore idealizzato.
Dante le tributa un sentimento devoto e platonico  e così la descrive.“ Tanto gentile e tanto onesta pare la donna mia quand'ella altrui saluta” “..Perfezione somma, che non può non essere amata, perché ogni anima vi tende in virtù della sua stessa natura” e ancora “..ch'ogne lingua deven tremando muta… par che sia una cosa venuta da cielo in terra a miracol
mostrare”.
Dante decide di nascondere il suo sentimento e si dice innamorato di un'altra donna. Conseguenza è il brusco risentimento di Beatrice che gli nega il saluto. Poi la volontà  di capire meglio sè stesso lo porta al riconoscimento del suo amore per lei.
Quando muore  lui naturalmente la mette nel  Paradiso della sua Divina Commedia. Magra consolazione. Si fosse deciso prima.
Altro esempio di amore platonico assoluto e anche un po’ assurdo, è quello  di Don Chisciotte per Dulcinea. Lei non è reale, è un personaggio inesistente creato dall’immaginazione di Don Chisciotte. Lui è l’uomo che ha bisogno dell’amore e quindi lo inventa, perché ritiene che un cavaliere non sia tale  senza ideale  amoroso. Don Chisciotte  incarna la solitudine e Dulcinea è il nome che da al suo bisogno d’amore. Lui che è vissuto sempre solo, circondato e interessato solamente ai suoi libri  ha bisogno di inventarsi l’amore, proprio come inventa la realtà.
Ma che donna è Dulcinea nell’immaginario del cavaliere? “..Bella senza macchia, dignitosa senza alterigia, affettuosa con riservatezza, grata perché cortese, cortese perché educata.  E’ colei che merita d’essere signora di tutto l’universo” Perfetta idealizzazione e assoluta devozione, Dulcinea è l’Idea dell’Amore. Dimostrazione che il sentimento è talmente indispensabile che se non c’è nella realtà bisogna inventarlo. Ma è un personaggio uscito dalla penna di Cervantes che ne ha fatto il prototipo dell’idealista puro. Un uomo meno idealista, avrebbe cercato e trovato qualcosa di più concreto.
Concludo con Skakeaspeare, altro sublime intenditore che però è riuscito a conciliare amore romantico e realtà. “
Dagli occhi delle donne derivo la mia dottrina: essi brillano ancora del vero fuoco di Prometeo, sono i libri, le arti, le accademie, che mostrano, contengono e nutrono il mondo. La moglie così lo ricambia “Le parole del mio amore erano una pioggia di stelle cadenti come baci..” Perfetto.


 




permalink | inviato da il 29/7/2005 alle 7:13 | Leggi i commenti e commenta questo postcommenti (46) | Versione per la stampa


 

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